LA FRONTERA AZUL

 Esta semana nos convoca Mónica desde su blog NEOGÉMINIS y nos propone hablar de un color: EL VERDE. Muchos habrán mezclado el tema con el de los viejos, pero yo no. He hecho un texto de amor puro. No ponerse nerviosos si no veis el color, porque no aparece hasta el final.

AQUI podéis encontrar el esto de verdades. Y por las referencias se van a revelar algunas edades.

 

          Es una popular creencia que aquellos rebeldes encabezados por Lin Chung estaban muy bien avenidos. Falso. El apellido del protagonista casi lo anuncia. Había rencillas internas por la disputa del amor de Hu San-Niang. Ella estaba determinada a tener una amplia descendencia, pero esto truncaría carrera de guerrera. Esa era la excusa que más habitualmente ponía Lin Chung para no ser padre. Falsa de toda falsedad. La verdadera razón era que querer tener descendencia y poder tenerla no es lo mismo. Querer no siempre es poder. Hu San-Niang comenzaba a sospecharlo y empezó a tirar la caña a alguno de los jóvenes revolucionarios. Estos incautos acostumbraban a perder la cabeza en el fragor de la batalla sin que nadie consiguiera ser nunca testigo de cómo. Así que Hu San-Niang decidió buscar allende los ríos. En este caso el Liang Shan Po. Y aquí viene la más gorda de las falsedades que rodea a esta leyenda. El color no se refería al de las aguas del rio, como todo el mundo sospechaba, sino al color de los habitantes del otro lado.

          En una de aquellas fracasadas incursiones, los soldados persiguieron a nuestros héroes, que se batían en retirada, hasta el mismísimo rio, obligándolos a cruzarlo en desbandada. Perdida tras la frontera Hu San-Niang fue descubierta y apresada por los habitantes de aquellas tierras. Lo cierto es que no opuso mucha resistencia ya que, entre tres de aquellos enanos indígenas, la apresaron sin problemas.

          Tras unas semanas de largos diálogos y conocimiento mutuo con el jefe de la tribu, este la invitó a comer ―y no solo a comer― a su seta. Bueno, se me ha olvidado decir que vivían en setas. No voy a dar muchas explicaciones de esta circunstancia, solo diré que el que quisiera un relato realista se ha equivocado de cuento.

          Pasados cuatro meses y medio Hu San-Niang tuvo su primer vástago. También fue el primero del líder de los indígenas, que a partir de ese día cambio su nombre por el de “Papa Pitufo”:

          ―Parece un marciano, pero lo querremos igual, ¿verdad, cariño?

          Ya supondréis que las leyes de Méndel se cumplieron a rajatabla